老诚守约，是为人之本，是中华民族的守旧良习。老诚，是指厚道厚道，言行相似，内表如一；守约，是指发言、处事讲信用，理睬了别人的事，能用心实行信誉，说到做到。守约是老诚的一种出现。

　　中华民族本来重视诚信。从古到今，合于诚信的正后面故事举不堪举。让咱们先看下中国史书上商鞅立木守信和周幽王焰火戏诸侯的两个故事。

　　年龄战国功夫，秦国的商鞅正在秦孝公的支柱下主办变法。而当时正处于交兵经常、人心惶惑之际， 为了创立威信诚信，促进鼎新，商鞅下 令正在都门南门表立一根三丈长的木 头，并当多许下信誉：谁能把这根 木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如许稳操胜算的事能获得 云云高的赏赐，结果没人肯动手一 试。于是，商鞅将赏金提升到五十金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一行为，正在国民 心中创立起了威信，而他接下来的变法就很速正在秦国增加开了。新法使秦国慢慢郁勃，最终团结了中国。

　　早正在商鞅变法400年以前，却曾发作过一场令人啼笑皆非的“烽 火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取佳人一笑，周幽王敕令正在都门左近 20 多座焰火台 上点起焰火——焰火是边合报警的信号，惟有正在表敌入侵需召诸侯来救济的光阴才华点燃。结果，诸侯们见到焰火，携带兵将们仓猝赶到， 弄清楚这是君王为博妻一笑的手腕后，又愤然拜别。褒姒看到常日仪赫赫的诸侯们幼手幼脚的神态， 毕竟欣忭一笑。五年后，酉夷太戎大肆攻周，幽王焰火再燃，而诸侯却未到，由于谁也不肯再上第二次当了。最终，幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木守信”，说一不二；一个帝王无信诚信，戏玩“狼来了”的游戏。前者变法胜利，国强势壮；后者自取其辱，身故国亡。可见，“信用”对一个国度的兴衰死活起着极端要紧的用意。

　　这些说法都有必定理由，然而又都对比单方。咱们先来看看守旧文明中诚信都包蕴哪些实质。

　　正在中华民族守旧文明中，诚信被摆正在很高的地位。先贤们以为，诚信是“人”之以是称之为“人”的先决前提，借使人不行活着间获得信赖，那么就将落空存身之本，无法存身，个别价格与社会价格就更无从讲起。

　　正在《论语》中孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，幼车无軏，其缘何行之哉？”笑趣是：不诚信的人是没有出途的，就像一辆车，症结接榫的地方都没有连结好，这车怎样能走起来呢？

　　详尽地说，古代诚信的内在合键包蕴三个方面：老诚不欺、真挚待人和守约行诺。

　　老诚不欺，即与人与己均不欺。与人不欺，始有信赖与崇敬，行事方有用可言；与己不欺，始能内表如一，堂堂正正立于六合之间，“不 可表面诈作好恶而本质实欠好恶也” （这句话的笑趣是，不行概况上假冒出现出来的喜欢、腻烦和本质确实的喜欢、腻烦不适合）。儒家经 典著述《大学》倡议人们“慎独” 自律，其性子便是正在职何形态下，都应老诚无欺诚信，不光央浼人们驱除 诈骗他人的行径，并且央浼人们消 除诈骗他人的念头。

　　真挚待人，出现正在言语和活动 上便是说到做到，兑现不了就不要容易答允，不然，就成了诈骗；正在言行相干上，更尊敬的是活动，只 有活动最能阐述题目，说得好不如做得好。比如孔子就说：“始吾于 人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（这句话 的笑趣是：起首我对待人，听了他 说的话就信任他的行径；现正在我对待人，听了他说的话却还要察看他的行径。）

　　守约行诺诚信，意旨上与真挚待人似乎，但其合键夸大活动方面，可 以会意为“如约”。比如“言必信，行必果。”讲的便是“说了就必定要守约用，活动了就必定要有结果” 如许一个理由。

　　个别素养，经常被称为“修身”。正在守旧文明中，“修身”是“齐家、治国、平全国”的条件前提。中华民族，是一个高度珍爱便宜修身的民族。前人以为，赤心乃是修身的症结。惟有专心致志认同志德规矩，如许去从事品德素养才华有实效诚信，不然，所谓修身便成了掩耳岛箦的行径。习多次援用“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”等古文经典，这是中国古代圣贤聪慧的结晶，同时也恰是习立身行事、治国理政的活泼写照。

　　人际往来方面，是说信赖是往来的条件，人能守约，其言行牢靠，才华赢得他人的信赖，并与他人设立筑设并维系平常的往来。《论语·学而篇》内部提到“与诤友交，言而有信”，说的便是这个理由。

　　社会品德范例方面，则把诚信上升到全社会必需协同恪守的规矩，这种规矩乃至决计了国度的成没趣亡。《论语·颜渊》中提道“民无信不立。”笑趣是，借使老国民对统治者不信赖，那么这个国度就不行存不才去了。

　　本日，正在万紫千红的时期之光的映照下，社会学、经济学、法学、伦理学、民风文明学等分别界限的专家学者纷纷从分另表角度张开商讨，诚信的内在、表延进一步获得伸长。归纳各家学说，咱们或许得出一条根本的结论：正在商场经济起色中，品德与经济的抵触性正在商场中被放大，而诚信是两者的最好协和剂，恪守经济与商场运转的根本法例是今世诚信的合键出现。诚信是社会主义商场经济的内正在央浼，更是社会主义经济品德的显露。【诚信文明】 中华民族积厚流光的诚信文明